El Silenciamiento del Sujeto de Origen Africano en las Letras Puertorriqueñas del Siglo XIX

Esta investigación examina la representación temática de la esclavitud en Puerto Rico antes de la abolición en 1873. El estudio argumenta, que contrario a la crítica, existen textos que documentan el pensamiento decimonónico sobre la esclavitud y la sociedad puertorriqueña colonial por lo cual forma parte de la literatura sobre la esclavitud de Puerto Rico. El enfoque es el punto de articulación entre el subalterno y el poder hegemónico que se observa por medio de las estructuras de poder tales como el sistema de esclavitud, el colonialismo y el patriarcado, mecanismos que silenciaron al sujeto negro. Los estudios históricos muestran que el régimen esclavista en Puerto Rico se conformaba a los modelos universales de la esclavitud. Usando un marco teórico poscolonial esta dinámica se puede analizar en varios textos decimonónicos como: el poema "Día vendrá" (1863) de Salvador Brau, el texto dramático La juega de gallo o El negro bozal (1852) de Ramón C.F. Caballero, "Diálogos Grotescos" de Benito Vilardell que aparecieron en el periódico El Ponceño (1852-1853) y la obra teatral La cuarterona (1867) de Alejandro Tapia y Rivera. Mediante estos textos se observa la compleja relación entre los conflictos en la cultura y la sociedad puertorriqueña durante el siglo XIX. Estos revelan las distintas corrientes ideológicas del periodo sobre el proyecto colonial que suscitan con la institución esclavista tales como: la condición del esclavo, la resistencia, la posición social de la mujer, el prejuicio racial, la falta de justicia hacia el esclavo, los conflictos entre las distintas castas y la decadencia moral de la sociedad puertorriqueña. La literatura decimonónica de Puerto Rico manifestó el tema de la esclavitud, y, a través de ella, se puede analizar la causa de la omisión o silencio del sujeto negro en la producción cultural de esa época.